La respiración y concentración mental

En la espiritualidad, hay varios ejercicios disponibles que ayudan a aumentar la concentración mental. Estos ejercicios ayudan a reducir el flujo de pensamientos negativos, que a su vez reduce la confusión mental. Cuando estos ejercicios extra se realizan junto con la Muraqaba (meditación sufí) las ganancias de la mente necesita atención mental antes de tiempo y los efectos positivos de la anterior Muraqaba emerge como así.

Aunque hay muchos de estos ejercicios, aquí vamos a discutir la respiración, ya que su tasa de éxito es también grande.

Respirar

En el emocional altibajos y en general el sistema nervioso, la respiración tiene un papel esencial. Durante los diferentes estados emocionales, la tasa de respiración fluctúa. En trágicas circunstancias de respiración podría convertirse en un reto ya que la gente a menudo se sienten dificultad para respirar después de haber oído trágica noticia. Por otra parte, durante la ira de la tasa sube. Durante pacífica momentos el estilo de la respiración se vuelve totalmente diferente. Durante este estado, la respiración se vuelve equilibrada y su tasa tiende a descender. Sin embargo, cuando de repente viene algo como un shock luego que todos oh simplemente por vía aérea.

Capacidades espirituales y la respiración están estrechamente interrelacionados. De acuerdo con la ciencia espiritual, la respiración tiene dos caras, ascendente y descendente. Es la inhalación de movimiento ascendente, mientras que exhala es descendente. Durante el modo ascendente, es la persona más cercana a su estado espiritual y descendente en el modo de avance hacia la gravedad. Estamos más cerca de nuestro estado espiritual cuando la inhalación es prolongada y la respiración se mantiene más tiempo entonces de lo habitual.

Cuando la respiración se detiene entonces nuestro vínculo con el cuerpo está desconectado. Es por ello que, para entrar en el sub-consciente sentidos, la respiración no tiene que ser detenido, sino que debe ser frenado. Un ejemplo de ello es que viven soñando o un estado de trance profundo. En estas condiciones, una persona no respire sin embargo, el estilo de la respiración es notablemente diferente de la de un patrón de respiración normal. La tasa de respiración es más lento y la inhalación de toma más tiempo también. Exhalar por otro lado se acorta. En otras palabras, cuando estamos bajo la influencia de los sentidos interiores no sólo nuestra respiración más lento pero la duración de la inhalación de aumentos también.

Cuando este estilo de respiración es intencionalmente practica entonces el subconsciente estado afecta a la conciencia durante el estado despierto y sus efectos suelen durar más tiempo.

PRÁCTICA-1:

? Siéntese en una posición en cuclillas.

? Mantenga la espalda recta, sin embargo evitar que cualquier parte del cuerpo tenso.

? Exhale de ambas fosas nasales a fin de que los pulmones estén libres de aire.

? Lentamente inhale a través de los orificios nasales.

? Cuando los pulmones de los pulmones se llenan, exhalar por la boca sin explotación.

? Durante exhalar mantener su ronda labios como si silbar, sin explotación.

? Este exhalar e inhalar constituyen un ciclo. Al principio empezar con once ciclos y gradualmente ir hasta veinte a uno.

Este ejercicio ayuda a controlar los movimientos de los músculos de pulmón y aumenta la duración de la inhalación. La tasa de respiración durante Muraqaba debe ser lo más bajas posible. Sin embargo, es imperativo que la tasa de respiración no debe ser frenado de forma deliberada. De lo contrario, el enfoque paso a la respiración en lugar de la Muraqaba. La mejor manera de evitar que consiste en inhalar y exhalar lentamente durante un tiempo antes de comenzar Muraqaba. De esta forma la frecuencia respiratoria caerá automáticamente.

PRÁCTICA-2:

Siéntese en una posición en cuclillas al igual que la práctica-1 y ponga sus antebrazos en las rodillas. Inhale lentamente de ambas fosas nasales. Cuando el pecho está lleno de aire luego celebrar la respiración durante cinco segundos. Luego exhale por la boca similar a silbar estilo. Después de unos momentos de descanso repetir el proceso cinco veces. Al día siguiente el aumento total de hasta siete el número total de ciclos de llegar a once. En este punto, aumentar la bodega período de cinco a seis segundos sin embargo el número total de ciclos seguirán siendo once. Cuando la celebración de la respiración durante seis segundos es no causar ningún mental o físico que luego aumentar a siete segundos. A menos y hasta que uno llega a pleno de la práctica, mantener la bodega plazo a siete segundos. Poco a poco es preciso aumentar a quince segundos, que el tiempo máximo permitido para celebrar.

PRÁCTICA-3:

Después de sentarse en la posición en cuclillas, tal como se explica en la práctica-1, cerrado el derecho orificios nasales utilizando la mano derecha y el pulgar inhalar a través del orificio nasal izquierdo durante cuatro segundos. Manténgalo durante cuatro segundos. Ahora usando los dos últimos dedos de su mano cerrada la fosa nasal izquierda, mientras que el orificio nasal derecho sigue cerrada con el dedo pulgar. De esta manera, los otros dos dedos centrales será de descanso entre las cejas. En este punto sólo la liberación del pulgar de la fosa nasal derecha y exhale de fosa nasal que durante cuatro segundos y sin parar de que inhalar durante cuatro segundos. Una vez más, se celebrará durante cuatro segundos y cerrar el orificio nasal derecho con el pulgar. Luego de la fosa nasal izquierda liberación los dedos y exhalar por un período de cuatro segundos. Esto constituye un ciclo. Después de unos momentos de descanso repetirla tres veces. Aumento de un ciclo todos los días hasta llegar a siete ciclos.

Cuando hace siete ciclos y cuatro segundo se convierte en rutina cómoda, sólo el aumento de tiempo de seis segundos, mientras que el número de ciclos se mantendrá en siete. Cuando la celebración de la respiración durante seis segundos y el número total de ciclos se realiza con facilidad a continuación, sólo el aumento de tiempo de más de dos segundos y el aumento de la mantenga hasta que el tiempo de llega a dieciséis segundos.

Cuando los siete ciclos de tiempo y la celebración de dieciséis segundos obtener fácil entonces aumentar el tiempo de exhalar a ocho segundos. Las cifras definitivas debería ser de cuatro segundos inhalación, la celebración de dieciséis segundos y luego exhalar ocho segundos. Continuar con la práctica de estas cifras.

Todos los ejercicios respiratorios se debe realizar al menos dos y media horas después de una comida moderada. El mejor momento para hacer ejercicios de respiración es antes del amanecer. En ese momento no sólo estamos físicamente y mentalmente alerta, pero la proporción de oxígeno en el aire es también el más alto. El electro-magnética actividad en la atmósfera también está en su cenit durante ese tiempo.

El segundo mejor tiempo para ejercicios de respiración es antes de ir a la cama por la noche.

Sufí-Master Khwaja Shamsuddin Azeemi es al patriarca de las Sufi Orden de Azeemia y autor de Muraqaba El Art and Ciencia de Sufi Meditación.

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